Сочинения

(Еще не оценили)

Загрузка...

Исторически сложилось так, что открытый в 1492 г. Хрис-тофором Колумбом континент был назван именем человека, роль которой в его открытии и изучении была довольно незначительной. Выдающийся географ и исследователь Америки А. Гумбольдт писал: «Что касается имени большого континента, общепризнанного и освященного употреблением на протяжении, многих столетий, то оно представляет собой памятник человеческой несправедливости. Естественно, в конце концов, приписать причину этой несправедливости тома, кто был в этом наиболее заинтересованный. Но изучение документов свидетельствует, что ни один определенный факт не доказывает этого предположения. Название «Америка» возникшая в отдаленной (от Испании) стране благодаря стечению обстоятельств, которые отстраняют всякое подозрение относительно Дмеріго Веспуччі… Стечение счастливых обстоятельств дало ему славу, и эта слава на протяжении трех столетий была трудным бременем на его памяти».

На глобусе немецкого картографа Йоханнеса Шенера 1515 г. Америкой называется лишь южный материк (территория Южной Америки), а на всю часть мира это название распространил в 1538-1541 гг. фламандский картограф Герхард Меркатор. Испанцы к XVII ст. называли американские земли «Новым Світом», «Індіями», «Западными Індіями».

Приводит в удивление, чему немецкий картограф М. Вальдземюллер назвал новооткрытые земли не «Колумбией» или «Веспуччією», а за именем мореплавателя «Америкой». Первыми именами называли земли лишь в честь коронованных лиц — королей и королев, принцев и принцесс, императоров и императриц.

Существует предположение бразильских ученых, которые выдвинули его еще в XIX ст., что название имеет местное происхождение от слова «Марока» — так именовалось верховное божество аборигенов Бразилии. По утверждению испанского историка Херреса, экспедиция Алонсо Охеди, в которой принимал участие и Амеріго Веспуччі, в 1492 г. нашла на березе современной Венесуэлы порт Маракапан. В конце XVI ст. английский корсар Уолте Релі называл его Амеріокапана. В старых испанских хрониках встречаются названия «Амарака», «Амерікапана», «Амері-кас» и др. Все они — туземного происхождения, и каждая из них могла стать основанием обычного для нас названия «Америка».

За другой гипотезой, открытые земли названные в честь руководителя Брістольських таможен Ричарда Америка, который на свои средства снарядил обе экспедиции Джона Кабота и его старшего сына. Во время первой экспедиции в 1497 г. было открыто, а потом обследовано на протяжении почти 900 миль неизвестный материк.

(Еще не оценили)

Загрузка...

Мало-помалу куст этот превратился в огромное, в несколько саженей высотой дерево, которое растет и до сих пор и укрывается каждую весну тысячами замечательных роз. В средневековье роза становится знаком разных тайных обществ. Со временем, в XVI столетии, ею украшают себя франкмасоны на Иванов день, и она, очевидно, является знаком для некоторых их лож. По крайней мере, при реконструкции Гейдельберзкого замка найдено в земле изображение циркуля в венке из пяти роз.

Развитое с франкмасонства, основанное немецким ученым Андреасом мистическое общество розенкрейцеров тоже избрало своим знаком розовый венок с шипами, внутри которого Андреевский крест. Под изображениями надпись: «Крест Христовый — венец христиан». В противоположность этим тайным мистическим обществам розу своей эмблемой носило основанное герцогом Шартрским в 1780 году общество «Розана», что представляло собой просто собрание золотой молодежи и куртизанок, а также парижское общество «Розати», членами которого могли быть лишь поэты или вообще люди, которые написали хотя бы один стих.

В конце концов, изображение розового венка в пятиугольнике из звезд служило знаком основанного бразильским императором Дон-Педро І ордена роз, получить которого считалось за большую честь. Кроме того, ее изображения во всякое время встречалось в гербах знатных рыцарских родов, дворянских фамилий, в гербах городов. Между прочим, роза имела место в печати и Мартина Лютера.

Самый своеобразный памятник, который когда-лтбо украшала роза, построен в XVII столетии в городе Бременимиский — винный подвал (погребок).

Это вакхическое святилище, которое существует и до сих пор, разделенное внизу на четыре отдела. В конце третьего отдела красовалась на стене надпись: «Здесь цветет роза» и сохранялось 12 бочек Рюдесгеймера 1624 года, каждая из которых содержала 1500 бутылок. Вино это называлось «Вином розы». В прошлом столетии погребок был местом заседаний городского совета. В зале, где они происходили, содержится огромное изображение розы с латинской надписью:

«Почему зал Вакха эта роза украшает? А потому, что без доброго вина и сама Венера мерзнет».

Подобными же выражениями, которые прославляли красоту и значение розы в жизни человека, украшены и другие стены зала. В конце четвертого отделения — зал 12 апостолов, здесь сохраняются 12 бочек Гохгейма 1718 года; каждая названа именем одного из апостолов.

В прошлые времена «Вино апостолов и роз» давали только тяжело больным или в каких-то особых случаях. Теперь его продают всем желающим. Несколько капель этого вина распространяют удивительно приятный запах, но пить его — удовлетворение небольшое, поскольку оно весьма густое, наподобие какого-то масла.

Скажем несколько слов о волшебном и целебном значении розы.

По примеру фессалийских чародейнец давнегерманские ворожеи тоже пользовались ею для привораживания. Для этого девушке, которая желала приворожить милого, они давали такой совет: «Возьми Три розы: одну темно-красную, одну розовую и одну белую и носи их три дня, три ночи и три часа на сердце, но так, чтобы этого никто не видел. Потом трижды прочитай «Отчее наш» и трижды «Богородицу». После этого положи три розы на три дня, три ночи и три часа в бутылку вина и дай выпить этот настой предмету своей любви, но снова же таки, чтобы он не знал, что было в вине. Тогда он полюбит тебя всей душой и будет предан до конца своей жизни».

Что касается лечения розой, то ее лепестки прикладывали к лицу, лишь бы предать ему юной свежести, настой из сваренных в розовом масле пчел применяли как средство для роста волос, а собранная из роз роса считалась наилучшим средством против воспаления глаз.

Так, при заключении Тильзитского мира прусским королем Фридрихом-Вильгельмом III с Наполеоном І, когда возник вопрос об отторжении от Пруссии всех провинций к западу от Эльбы, королева Луиза решила явиться перед грозным победителем и попробовать смягчить его суровое требование. Наполеон І принял ее очень любезно, а когда зашла речь, чтобы Пруссии остался Магдебург, галантный рыцарь достал ей из вазы, которая стояла на столе, чудесную розу. Считая, что эта роза означает удовлетворение ее просьбы, королева Луиза, принимая дар, прибавила: «И с Магдебургом, так ли?» На что спесивый корсиканец, мгновенно сменив, резко ответил: «Я должен заметить вашей величественности, что я сам предлагаю, а ваша воля соглашаться или нет». Этот поступок справил гнетущее впечатление на всю Пруссию, и с того времени прусаки всячески старались отомстить за тильзитскую розу, которая, в конце концов, и осуществили, взяв Париж и контрибуцию в 5 миллиардов в 1871 году.

Тот же король Фридрих-Вильгельм III, что, как известно, страстно любил розы, устроил у себя в Потсдаме, среди чудесного парка, небольшой островок роз, известный под названием «Павлиньего острова», где проводил лучшие часы отдыха. Здесь были собраны все тогдашние сорта роз и их вариететы, итак эта местность представляла собой что-то наподобие римского Пестума. Фридрих-Вильгельм любил этот уголок не меньше, чем известный Гарун-аль-Рашид свой розовый сад, и не одно доброе дело осуществлялось здесь.

1829 году в этом розовом парке состоялось выдающееся событие. Принцесса Шарлотта Прусская была помолвлена с императором Николаем Павловичем, и в день ее отъезда здесь устроили праздник роз. Оно было предназначено в самый раз к дню ее рождения 13 июля.

Из ранней своей юности принцесса Шарлотта, как и отец, влюбилась в розы, особенно любила белые, за что в круге семьи ее даже прозвали «белый цветок». И вот именно эти белые розы и должны были стать основанием всего праздника.

Сама будущая всероссийская императрица,  сидя под золотым, украшенным   ценными   камешками,   балдахином   представляла   собой волшебную белую розу,  воскресшую из легенд во всей своей красоте и блеске! Рыцари круглого стола Артура  окружали ее, готовые копьем и мечом защищать свою повелительницу.

Наследный принц Фридрих-Вильгельм, который изображал рыцаря белой розы, был в блестящей, шитой серебром одежде, с цепью ордена Черного Орла на шее и в шлеме с полуподнятыми орлиными крыльями. На его сияющем, будто солнце, щите красовалась надпись: «С нами Бог».

Чтобы украсить весь сценарий, из всех концов привезли тысячи тысяч белых роз. Гирляндами из них были обвиты древки знамен, венками украшены сами знамена, головы всех приглашенных дам и голова самой царицы, розами устелены все ступеньки, а также трон.

На упоминание об этом празднике каждая с присутствующих дам получила от будущей императрицы серебряную розу, на письме которой иссеченные год и число. В королевской же семье на память об этом дне остался изысканной работы бокал с серебряной розой на ножке, который сохраняется теперь в дворце в Берлине, а также картины альфреско на стене одного из залов Потсдамского дворца, которые воссоздают главную сцену тех, памятных торжественностей.

Много лет уплыло со времени того праздника, большинство рыцарей и сама роза заплатили дань природе — канули в вечность. Лишь один человек долго оставался бодрым, как и раньше — брат покойной императрицы Александры Федоровны, будущий немецкий император. Так вот, именно к нему 13 июля 1869 года, когда он находился в Емси, и собралась горстка живых участников Потсдамского праздника и подняла ему роскошную серебряную статуэтку, которая воссоздавала его же, а при ней — два памятных листка. На одном — сцена вручения принцессой Шарлоттой белой розы тогдашнему наследному принцу прусскому.

Прошло еще два года, и состоялась месть за розу Наполеон І — кровавая победа под Седаном. Через несколько дней после этого магистрат Берлина получил пакет, в котором оказалась завядшая белая роза, а с ней записка такого содержания:

«Глубокоуважаемому магистру города Берлина присылает один из борцов в битвах при Гравелотти и Седане белую розу, которую сорвал он на поле битвы, среди грома пушек и адского вражеского огня, и учтиво просит передать ее той даме, которая наиболее отметилась в уходе за раненными». Подписано: «Стрелец 3-й роты гвардейского стрелецкого батальона».

Магистрат, собравшись в полном составе, решил, что никто так не заслуживает сорванной на кровавом поле битвы розы, как императрица Августа, которая была настоящим ангелом-хранителем и опекуном всех раненых, и с этой целью отправил к ней целую депутацию для вручения розы. Но императрица, с присущей ей всегда скромностью, отклонила подношение и попросила отослать розу в лазареты на поля битв, где неутомимо работали сестры милосердия и много знатных дам и девушек. «Там,- сказала она,- обнаружится достойная ее». А к тому времени розу поместили в роскошную рамку под стекло и Нацепили в маленькой молебне императрицы, где она пролила столько, проводила столько бессонных ночей, молясь за родину, и героев и их матерей. Вот из этой розы, которая служила будто символом благородного рыцарства, и были сделаны многочисленные фоны рафии, которые сохраняются, будто историческая памятка, во многих немецких семьях.

Но и на полях битвы не обнаружилось достойнее императрицы Августы, поэтому ей же по окончании войны она и была вручена.

И не только императрице судилось получить розу из поля битвы, пику же розу получил император. Это произошло 19 августа 1870 года в Горзи, небольшом городке неподалеку Седана.

Возле открытого окна одного из сельских домиков сидел тяжело раненный офицер, держа в неповрежденной руке розу. Вдруг :зашумели голоса: «едет, едет король!» И возле самого окна в самом деле появился король. Мигом вспыхнуло лицо молодого офицера, и, не зная, как высказать свою глубокую преданность, может, прощальный привет любимому монарху, он бросил ему единое сокровище, которым в  данную минуту владел,- свою розу!

Король приказал поднять розу, вложил ее в петлицу, и доказательством того, что он не забыл о подарке, свидетельствует собственноручное письмо, присланное им со временем полковнику фон Цедлицу, который и бросил ему ту розу.

«С признательностью упоминая памятную минуту, когда, будучи тяжело раненным в Горзи 19 августа 1870 года, вы, при проезде моему близ вашего смертного одра, подняли мне розу, присылаю вам при этом мой портрет. Пусть будут знать в более поздний время, как вы вспомнили в трудную минуту о вашем государе и как государь остался вам за это признательный.

Рождество 1871 г. Король Вильгельм».

Другим упоминанием об этой розе служит памятник, поставленный в Горзи. Он изображает скалу, полуприкрытую национальным прусским черно-белым знаменем. Вверху, посредине, лежит шлем пехотинца, обвитый дубовым венком, листва которого орошена слезами. К шлему склонен орден железного креста с лентой. А внизу, под всем этим, посреди широкой золотой рамы помещена изготовленная из матового серебра роза императора.

Переходя, в завершение, к России, следует сказать, что к нам роза впервые попала лишь в XVI столетии, как об этом мы узнаем из записок немецкого посла барона Герберштейна при русском дворе в 1517 — 1526 годах. Роза, конечно, была тогда достоянием лишь царского двора и некоторых сановных лиц, а народ не знал о ней.

Тем не менее, некоторые немецкие ученые считают, что «русальная седмина», которая празднуется у украинцев и белорусов испокон века, происходит от римских розалий, которые сначала перешли к славянским племенам на Балканском полуострове, а уже оттуда к нам. Эта седмина, как известно, ведет свое начало от языческих времен, совпадает с праздником св. Тройки, во время которой и до сих пор у балканских славян сохранился обычай бросать розы из церковной колокольни.

О русалии неоднократно упоминается в разных старинных летописях, между прочим и у Нестора, который в летописи 1067 года, восставая против языческих предрассудков, говорит, что дьявол отворачивает людей от Бога «трубачи и скоморохи, гуслями и русалиями». Эти праздники сопровождались танцами, музыкантом и ряженьям. Существует даже мысль, что и название русалок происходит от русалии, поскольку они, за народным поверьем, выходят из воды именно на Троицу и лишь после в этот день начинают разгуливать по земле и живут в лесу на деревьях.

Что касается розы, то она, как украшение наших садов, появляется при Петре І и особенно при императрице Екатерине II, о чем свидетельствует такой курьезный случай.

Однажды за царствование императора Николая Павловича генералу Клингену было поручено сопровождать мать венценосца, императрицу Марию Федоровну, в Царское Село. Прогуливаясь парком, генерал пришел в изумление, увидев дежурного с ружьем, который предохранял совсем пустое место возле дорожки. Заинтересовавшись этим явлением, генерал обратился с вопросом ко всем придворным: «Почему он там стоит?» — но никто не мог ему объяснить, лишь отвечали, что так принадлежит по регламенту. Тогда он начал выяснять в С.-Петербурге, у высшего начальства и получил ответ, что на этом посту часовые стоят уже свыше 50 лет и что в приказе указано: «Сохранять пост за 500 шагов от восточного павильона».

Приезжая время от времени к Царскому Селу и почти каждый раз осматривая загадочное место, которое предохранялось, генерал постепенно заинтересовал этим фактом всех, даже саму императрицу. И как-то он, в конце концов, узнал от нее вот что.

Оказалось, что дежурного поставили здесь по приказу императрицы Екатерины II, которая, гуляя однажды садом, заметила замечательную, только что расцветшую розу, и, решив подарить ее на следующий день одному из внуков, приказала поставить к ней дежурного, чтобы ее никто не сорвал. И назавтра она забыла о замечательной розе, а дежурный так и остался.

Миновали года, давно умерла императрица, давно пропал и сам розовый куст, а дежурные и дальше меняли друг друга на том месте, где он когда-то вырос.

После этого случая таинственный пост часового был упразднен.

Еще укажем, что довольно распространена русская фамилия Розанов тоже происходит от розы. Один из носителей этой фамилии рассказал нам такое.

Известный русский вельможа и первый русский канцлер граф Г, И. Головкин был пристрастным любителем садоводства, особенно же роз. И вот, чтобы выращивать их, он сделал в своем подмосковном имении, селе Клевине (Серпуховского уезда) замечательный розовый сад и для ухода за ним даже выписал из Англии садовника. Тем не менее англичанин сам — один не в возможности был управиться со всем садом, поэтому на помощь ему выделили несколько русских крепостных. Один из них вскоре настолько постиг науку ухода за розами, что превзошел самого англичанина. Граф был от него в восторге, отпустил и крепостного и всю его семью на волю и повелел в дальнейшем именоваться Розановым. Именно от того садовника и ведут свою родословную большинство людей с этой фамилией.

(1голосов, средний: 5,00 out of 5)

Загрузка...

Маргаритки. Этот небольшой, беленький или рыжеватый цветочек, который образовывает прекрасные клумбы, замечательные группы на зеленых газонах, имеет очень красивую легенду о своем происхождении. Рассказывают, что Пресвятая Богородица, желая порадовать маленького Иисуса и подарить ему среди зимы венок живых цветов, не нашла ни одного цветка на придавленных холодом полях и решила сделать их сама из шелка. И вот, среди многих других, сделанных ею, особенно понравились младенцу — Иисусу одни маленькие цветочки. Это были маргаритки, изготовленные из желтой шелковой материи и грубых белых нитей. Изготовляя их, Пресвятая Богородица не раз колола свои пальцы иглой, и капли крови кое-где окрасили те нити в красноватый или розовый цвет.

Цветы эти так понравились маленькому Иисусу, что он сохранял их целую зиму как ценность, а когда настала весна, посадил их в долине, Назарет и начал поливать. И вдруг искусственные цветы ожили, пустили корни и, разрастаясь все больше, переселяясь из одной страны в другую, разошлись по всей земле. И теперь, как напоминание о том чуде, этот волшебный цветочек цветет от ранней весны к глубок осени, и нет в мире стран, где они не встретились бы.

За другой легендой, маргаритки называют «цветами Пресвятой Девы Марии», и о происхождении этого названия рассказывают вот что.

Когда Пресвятая Дева Мария получила от архангела Гавриила благую весть, то отправилась сообщить об этом своей родственнице Елизавете. Ей долго пришлось идти горами и долинами Иудеи.

И вот, когда она шла полями, всюду, где только ступала нога будущей Богоматери, вырастали маленькие блестящие белые цветочки, так вот весь путь ее, обозначенный ими, словно образовывал цветковую дорожку. Те цветы — наши скромные белые маргаритки.

Белые, как сияние нимба, лепестки их напоминали славу Божью, а золотая середина — священный огонь, который пылал в сердце Марии.

А еще за другим вариантом было так.

Когда Пресвятая Дева Мария еще ребенком смотрела ночью на небо, усеянное многочисленными блестящими звездами, и высказала пожелание: как хорошо было бы, лишь бы все эти чудесные звезды стали земными цветами и она могла играться ими.

Тогда звезды, услышав ее, сразу же отразились в блестящих каплях росы на земных растениях, и когда утром солнце осияло землю, то вся она была усеяна, будто звездочками, белыми цветами.

Пресвятая Дева была в увлечении, украсилась ими и сказала, что они пожизненно будут ее любимыми цветами и пусть отныне называются цветами Марии.

И с того времени, подытоживает легенда, эти цветы сопровождают счастье, именно поэтому у маргаритки и спрашивают о нем, считая и обрывая ее лепестки.

Таковы христианские легенды о происхождении маргаритки, но есть еще и более давние пересказы о ней, они достигают времен язычества.

Латинская легенда рассказывает, что когда волшебная лесная дриада Белидес однажды танцевала и веселилась со своим любимым Ефигеем, то, к сожалению, предрасположила к себе внимание Этрусского бога времен года — Вертумна. Очарованный красотой юной дриады, тот хотел обнять ее и забрать с собой.

Тогда, в отчаянии и бессилии, не зная, как избавиться от назойливого старого преследователя, дриада с умоляющей молитвой обратилась к бессмертным, и боги, смиловавшись, превратили ее в хорошенький полевой цветок. Она получила название — вечной красавицы и теперь известна в науке этим названием.

Другая легенда утверждает, что маргаритка возникла из праха Альцесты, жены фесалийского царя Адмета, которая пожертвовала своей жизнью, чтобы спасти жизнь мужчины.

Этот Адмет был любимцем Аполлона, и вот он уговорил богиню, судьбы — Мойр не дать ему умереть в определенное время, если кто-нибудь другой согласится умереть вместо него.

Настало это время, но никто из друзей не решался умереть вместо Адмета, даже старые его родители не захотели отдать за него жизнь. Только верная жена Альцеста отказывается от преисполненной радости жизни и умирает вместо него.

Тогда Геркулес, который во время свершения своих подвигов узнал случайно об этом большом самопожертвовании, решает, хотя бы там что, а возвратить Альцесту к жизни.

Он отправляется в ад и добивается у Фанатоса (смерти), чтобы тот возвратил Альцесту на землю; но поскольку в человеческом подобии она уже не может возвратиться, то появляется в виде цветка-маргаритки.

Кстати, свое название «маргаритка» цветок получил от греческого слова «жемчужина», поскольку на зеленых лугах многочисленные белые ее цветочки и в самом деле, будто рассыпанные перлы.

В северных сагах маргаритку посвящали богине весны, и на ее день каждый раз обвивали гирляндами этих цветов кубок богини. И вдобавок их приносили в жертву богини любви — Фрее, поэтому маргаритку часто называли еще и цветком любви и невестой солнца.

Этим последним названием и обычаем жертвовать цветок богине любви и объясняется мысль многих ученых, известна всем роль маргаритки как оракула любви.

В этом амплуа «любит — не любит» маргаритка известна, очевидно, с давних времен, и причем не только в одном каком-то отдельном государстве, а почти во всех западноевропейских, кроме разве что Англии. На немецком языке существует даже ее особое название  «мерило любви», которое ведет свое начало с давних времен и имеет за основу старинную детскую игру, когда обрываются белые лепестки.

Оказавшись далеко в лесу или в поле и боясь, что родители их очень будут ругать их за это, дети в Германии брали, да и теперь это делают, такую маргаритку и, обрывая ее лепестки, гадали: «побои, ссора, добрые слова» — и то слово, с которым сорван последний лепесток, и должно означать, что их ждет дома.

Одним словом, делают точь-в-точь так, как и наша настоящая молодежь (особенно девушки), когда обрывают лепестки и приговаривают: «любит не любит, плюнет, поцелует, к сердцу прижмет, к бесу пошлет». Или так, как видим это в «Фаусте» Гете, когда, гуляя в саду с Фаустом, Маргарита срывает маргаритку и, обрывая лепестки, шепчет:

«Он любит, нет, Он любит, нет, Он любит…»

Но теперь за такого оракула правит не маленькая маргаритка, которая носит название по-французски «радиегеїіе», а другой цветок, который французы тоже называют маргариткой — красивая, большая, с желтой середкой и большими променевидними лепестками полевая ромашка, у которой лепесток меньше, и они значительно большие, итак, ясная вещь, и обрывать их легче, и результат более скорый.

Если не ошибаемся, сцена в «Фаусте» происходит с такой же ромашкой.

Кроме Германии, маленькую маргаритку как оракул любви использовало и сельское население многих провинций Франции, и в Нормандии, например, с давних времен существует даже песенка:

Маргариточка, маленький цветочек, красный край, зеленая кайма, скажи, поведай, где моя любовь.

Песня сопровождалась обрыванием лепестков и ворожением.

Особенно же этот способ предсказывания судьбы, это ворожение распространились в средневековье, когда вместо маргаритки часто обращались даже к узелкам на стебле случайно сорванной травинки, количество которых тоже должно было определить судьбу того, кто гадает.

Вообще маргаритка имела еще и другое значение, особенно для рыцарей и их любимых. Рыцарь, девушка которого высказывала согласие отдать ему свое сердце, получал право изобразить на своем щите маргаритку. Если же девушка не могла ему сказать да или нет, а лишь словно склонна, была ответить согласием на его любовь, то дарила ему венок из маргариток, который средневековым языком означал: «Я еще подумаю».

И такой скромный, даже смешной, как на наш взгляд, венчик исполнял большой надеждой сердце рыцаря, побуждал обнаруживать чудеса храбрости даже жертвовать жизнями.

Поэтическая, мечтательная любовь, обожествление дамы сердца достигли своего апогея в эпоху трубадуров. В это время впервые и возникает во Франции игра в откровенную маргаритку — гадание за ее лепестками.

Просматривая хроники того времени, раз в раз встречаешь сказ о таком ворожении. Но, кроме всего, даже изображение, символ маргаритки в связи с созвучием названия этого цветка с именами многих достойных и прекрасных дам того времени, — считались признаком совершенства или же уважения.

Так, рассказывают, что за торжественным ободом в честь брака Карла Смелого с английской принцессой Маргаритой в зале появилось чудо механики того времени — автомат в виде единорога. На спине этого сказочного животного сидел леопард, который в одной лапе держал щит с государственным гербом Англии, а во второй — маргаритку. Объехав вокруг стола, единорог остановился перед молодыми, рыцарь взял из лапы леопарда маргаритку и передал ее герцогу, сопровождая это действо остроумным каламбуром, который касался цветка и принцессы Маргариты.

Подобное же рыцарское внимание было высказано Маргарите, дочурке Франциска І, когда, выйдя замуж за Эммануила-Филиберта Савойского, она прибыла на родину своего мужа, в Савойю. Едва лишь она ступила ногой на Савойскую землю, ей здесь же подняли от лица мужа золотую, украшенную ценными камешками свадебную корзину, полную чудесных белых маргариток, перевязанную розовой лентой с надписью:

Каждый цветок имеет свою обворожительность, и, когда бы мне дано было выбирать, среди тысячи других выбрал бы маргаритку.

Людовик Благочестивый тоже соединил этот цветок с именем своей жены Маргариты.

Он велел изготовить распятие, которое поместил в виде герба на своем перстне в венчике из маргариток и лилий. Таким образом, этот перстень всегда напоминал ему о Спасителе, Франции и его милой жене. С того времени это имя стало любимым среди принцесс. Его имели герцогиня Анжуйская, мать Генриха II, сестра Франциска І и прочие.

Это имя носит мать итальянского короля, чрезвычайно популярная среди народа за свое сердечное отношение к беднякам и их детям, вследствие чего в связи с ее именем и любовью к бедным Мантегацца даже написал вот какую сказку о происхождении маргаритки.

«Большое солнце, — рассказывает он, — ничего так не любит, как цветы, никого так не голубит и ни о ком так не беспокоится.

И потому все растения на протяжении столетий хотя о чем-нибудь и просили его. Одни хотели быть большими, другие — душистыми, третьи желали иметь лучшие краски и так далее.

Лишь одно скромное растение, белые цветочки которые густо блестели на лугах, будто звездочки, никогда ни о чем не просили.

Однажды солнце пришло в изумление этим и, остановившись перед растением, спросило:  удовлетворено ли  своей судьбой, не желает ли чего ?

—        Спасибо,— ответило растение,— я чувствую целиком счастливой в таком виде, как меня сотворил Господь.

 —       Это прекрасно с твоей стороны, — сказало солнце,— но подумай, может, у тебя возникнет какое-то желание, а мне очень хотелось бы его выполнить.

—        В таком случае, разреши мне цвести в любое время года. Я рада, когда меня срывают дети и играются со мной: я так люблю детей.

—        Пусть будет по-твоему,— ответило солнце,— и, поскольку ты среди всех цветов скромнейшая и похожа на жемчужину, то называйся отныне маргариткой.

Сказав это, солнце одним из своих лучей коснулось сердцевины цветка и оставило посредине желтый кружочек, словно свою печать, а лепестки ее разошлись в разные стороны, словно солнечное сияние».

Если гордые орхидеи,- подытоживает Мантегацца,- украшают собой царские вазы, если удивительные розы устилают своими лепестками персидские ковры, то скромная маргаритка получает больше сердечного внимания, чем кто-нибудь, поскольку живет среди народа и его детей, где радости меньше, тем не менее они более сильные, где чувство нежности еще не стало посмешищем…

Таким же символом чуткости мы видим маргаритку и на памятнике преждевременно погибшей австрийской императрицы Елизаветы.

Памятник этот взыскивает удивительное впечатление.  На мраморной глыбе, словно обвитой тучей, высится статуя умершей, над ней звезды, внизу на постаменте — корабль, который потерпел катастрофу, будто символ ее преждевременной кончины, а на цоколе — букет маргариток, признак  ее доброты и чуткости.

Этот общественный сбор средств впервые был устроен в Швеции в 1908 году, и цветком, который вручали каждому, кто вносил пожертвование, была маргаритка (у нас ее почему-то называют белой ромашкой) как предсказательница весны и обновление жизни.

С того времени там ежегодно первого мая устраивают продажу этих цветов. С первого же года за один день было выручено восемьдесят тысяч карбованцев.

Пример Швеции подражала Финляндия, со временем некоторые другие государства и, в конце концов, в 1910 году — Россия.

У нас продажа происходила в апреле, и надо было видеть, с какой энергией, любовью и увлечением наша молодежь спешила на помощь в этом святом деле.

Пресса со своей стороны тоже поддержала мероприятие и, в самом деле, как тогда писали, «мы забросали смерть цветами». Лишь в Москве того дня было собрано свыше 150000 карбованцев.

Дай, Бог, чтобы начинание этой борьбы с нашим жестоким врагом с помощью скромного цветочка с успехом продолжительной в дальнейшем, и чтобы построенные на собранные таким образом средства санатории в самом деле оправдали положенные на них надежды.

Прежде всего вспомним, что в Германии в 1739 году нашему волшебному невиновному цветку угрожала страшная опасность. Ей вместе с собачьей ромашкой предъявили обвинение в ядовитости, и суровые предписания начальства приказывали уничтожать ее всюду, бы где попадалась она  на глаза. Но или из-за того, что на так ревностно взялись за ее уничтожение, или, может, растение оказалось удивительно живучим, грозное распоряжение не было выполнено. Волшебный цветочек и дальше растет повсюду, так же, как и когда-то, застилает своими многочисленными белыми звездочками поля и клумбы наших садов.

(2голосов, средний: 2,00 out of 5)

Загрузка...

Zhytomyr land is a beautiful, picturesque piece of north-western Ukraine. t’s area is about 30 000 km2. Population reaches almost 1 500 000. The administrative centre of the region, the city of Zhytomyr, is more than 11 centuries old. Thousand years of history have also such towns as Korosten, Ovruch, Malin. Due to its advantageous geographical position the region has good connections with Kyiv, Lviv, Uzhgorod, Odesa, Kharkiv, Minsk, Moscow, Saint- Petersburg, as well as with the countries of Eastern and Central Europe. The region is rich in natural resources.

There are decorative stones, marble, gems, raw materials for steel and constructing industries, lime-stone, brown coal, peat among them. The Zhytomyr Region supplies the whole Ukraine with the titanium concentrate and exports it too. The region is the first in Ukraine for the wood.

Almost one third of its territory is covered with forests and woods. In agriculture, along with the production of grain and beans, sugar beets, milk and meat production, the region is in the first place in the country in the production of hop, flax and chicory. The industrial basis of the regional economy are its machine building and machine tools factories.

The region has great capacities in the industrial ceramics production.

Житомирская земля — красивая, живописная часть северо-западной Украины.

Ее площадь составляет 30 000 км2. Население достигает почти 1 500 000.

Административный центр области — город Житомир, которому больше 11 веков.

За тысячелетнюю историю появились такие города, как Коростень, Овруч, Малин.

Благодаря преимуществу географического положения, область имеет красивая связь с Киевом, Львовом, Ужгородом, Одессой, Харьковом, Минском, Москвой, Санкт-Петербургом, а также со странами восточной и центральной Европы.

Регион богатый на природные ресурсы. Есть декоративные камни, мрамор, ценные камни, сырье для металлургической промышленности, известняк, бурый уголь, торф.

Житомирская область обеспечивает всю Украину обогащенным титаном, а также экспортирует его. Регион есть первым в Украине за лесными богатствами.

Почти 1/3 территории покрытая лесами. В сельском хозяйстве по производству зерна и бобовых культур, хмеля и цикория, сахара, молока и мяса регион занимает первое место в стране. Регион имеет огромный объем производства керамической продукции.

Private sector is expanding more and more in the region’s industry. Foreign trade is an important part of the development of the region. Частный сектор все больше расширяется в промышленности региона. Иностранная торговля играет важную роль в развитии региона.

Zhytomyr is situated in the north of Ukraine on the Teterev river. Its total area is 6100 hectars.

The city is divided into two districts, and its population is 292 000. Zhytomyr was founded, according to the local legend, in the 9th century. It is first mentioned in the chronicles under the year of 1240, when it was destroyed by the Mongols. It became a town in 1444. The chief architectural monuments are the Jesuit monastery, a Roman Catholic church (1744), the Assumption Church (1752), the Transfiguration Cathedral (1866-1874), the city hall.

There are a lot of museums in the city, which are worth visiting. They are: a regional studies museum, lite- rary memorial museums, dedicated to M. Kotsiubynsky and V. Korolenko, and a memorial museum devoted to S. Koroliov.

Житомир расположенный на севера Украины на берегах реки Тетерев.

Общая площадь города 6100 гектаров. Город делится на два района, население — 292 000 чол. Житомир был основанный, согласно местным пересказам, в 9 веку. Впервые упоминается в летописи около 1240 года, когда он был разрушен монголами.

В 1444 году он получил статус города. К архитектурным памяткам принадлежат Иезуитский монастырь, римсько-католицька церковь (1744 г.), Успенский собор (1752 г.), Преображенский собор (1866-1874 г.), городская ратуша. В городе много музеев, которые следует посетить. Это краеведческий музей, литературные мемориальные музеи, посвященные Г. Коцюбинскому и В. Короленку, и мемориальный музей, посвященный С.

The city’s educational facilities include a pedagogical and an agricultural institute, a branch of the Kyiv Polytechnical University, 10 technical secondary schools. There are several scientific-research institutes. There are a lot of parks and public gardens in the city. Their area is 45 000 hectars. The Botanical Gardens of the agricultural institute is the place that is very popular among the people.

The cultural facilities include a picture gallery, a puppet theatre, the Ukrainian Music and Drama Theatre, and a philharmonic society. Automobiles, synthetic-fabrics, tools, musical instruments are produced in Zhytomyr.

Zhytomyr contacts with Hungarian city Mikhailovhrad.

 К образовательным учреждениям города принадлежат педагогический и сельскохозяйственный университеты, филиал Киевского политехнического университета, 10 техникумов. Есть несколько научно-исследовательских институтов. В городе много садов и скверов. Их площадь составляет 45 тыс. гектаров. Большой популярностью пользуется Ботанический сад. В городе есть картинная галерея, кукольный театр, украинский музыкально-драматический театр и филармония. В Житомире производятся автомобили, синтетические ткани, инструменты, музыкальные инструменты. Житомир поддерживает контакты с болгарским городом Михайлов-Градом.

Vocabulary:

• gem [сізет] — драгоценные камни 
• advantageus [ad’va:ntid3es] —
• hop [hap] — хмель     преобладающий
• chicory [‘tfikari] — цикорий

Questions:

• Does the region have good connections with the countries of Eastern and Central Europe?
• What are the ancient towns of the region?
• What natural resources are there in the region?
• Is the region the first in Ukraine for the wood?
• What agricultural plants do the farmers grow?

 Questions:

• Where is Zhytomyr situated?
• What is the total area of the city?
• What are the city’s places of interest?
• What people is the city famous for?
• Why do you think the city was named Zhytomyr?

(Еще не оценили)

Загрузка...

Банкс Джозеф (1743-1820) — английский природовед. Участник первой экспедиции Дж. Кука (1768-1771). Вел дневник, в котором дал ее детальное описание. В 1788 г. возглавил Африканскую ассоциацию, которая была инициатором организации больших экспедиций по изучению внутренних районов Африки. Позднее эта ассоциация вошла в Королевское географическое общество Великобритании. Его именем названа группа островов в Тихом океане.

(Еще не оценили)

Загрузка...

At present, the Vinnytsia Region is one of the largest agricultural and industrial, cultural and historical regions of the independent state of Ukraine. The new region was founded on the 27th of February in 1932 and its territory makes up 4.5 per cent of the territory of state. It is situated in the central part of the Right- Bank Ukraine and borders upon seven regions of Ukraine. На сегодня Винницкая область наибольшая сельскохозяйственная и промышленная, культурная и историческая область независимой Украины. Новая область была основана 27 февраля 1932 года, и ее территория составляет 4,5 % территории государства. Она расположена в центральной части правобережья Украины и граничит с семерыми регионами Украины.

To the south-west of Vinnytchina, along the river Dniester, the area of 202 kilometres presents the frontier with the Republic Moldova.

According to the administrative division, the territory of the region consists of 27 districts and the regional centre consists of 3 municipal districts. The population of Vinnytchina is about 2 million people. Nowadays, Vinnytchina is a region of industry and highly mechanized agriculture, with a scientific basis. During the two recent years Vinnytchina became one of the 5 best regions of independent Ukraine on gross output. According to the gross output of agricultural production, the region takes the second place in the state.

 На юго-запад от Винницы, вдоль реки Днестр на протяжении 202 километров, проходит граница с Республикой Молдова. Согласно административному распределению территория региона состоит из 27 районов, а областной центр состоит из трех городских районов. Население составляет больше 2 млн человек. Сейчас является областью промышленности и высокомеханизированного сельского хозяйства с научной базой.

За последние два стала одной из пяти лучших областей независимой Украины за выпуском валовой продукции. За выпуском сельскохозяйственной продукции область занимает второе место в стране. Vinnytsia is a city on the Buh river and a region centre since 1932.

The total area of the city is 6100 hectars. Its population is 391 700.

It is divided into 4 districts. It was first mentioned in historical documents in 1363, as a Lithuanian fortress.

 Vocabulary:

• recent [‘n:snt] — недавний   
• output [‘autput] — продукция
• gross [graus] — валовой      
• basis [‘beisis] — основа

Questions:

1.         When was the new region of Vinnytsia founded?

2.         Where is it situated?

3.         What can you say about the territory of the Vinnytsia Region?

4.         Is Vinnychina a region of industry or agriculture?

(2голосов, средний: 4,50 out of 5)

Загрузка...

The Ternopil Region is an administrative territory in Western Ukraine. Its total area is 13 800 km2, and its population is 1 200 000. The region consists of 14 districts, and has 16 cities. The region occupies the western part of the Podolian Upland. It has rich deposits of the mineral building materials: limestone, chalk, clay, and fuel resources, such as brown coal and peat. Тернопольская область — административная территория в Западной Украине. Общая площадь 13 800 км2, население — 1 200 000 чол. Область состоит из 14 районов, количество городов — 16. Область занимает западную часть Подольской возвышенности.

Здесь есть богатые месторождения минеральных строительных материалов и известняка, мела, глины, топливных полезных ископаемых — бурого угля и торфа.

There are also mineral springs there.

The region has a temperate continental climate, with mild winters and warm wet summers.

The main rivers are left-bank tributaries of the Dniester — the Zolota Lypa, the Koropets, the Strypa, the Seret, and the Zbruch. There are ponds and reservoirs.

The region’s vegetation belongs to the forest-steppe belt.

The main industries are food processing, light industry, machine building and also dairy- and beef-cattle raising. Machine building enterprises producing farm machinery are concentrated in Ternopil. Building materials plants are based on local resources and are located mainly in Ternopil, Berezhany. There are also furniture factories there.

On the above-mentioned rivers the power stations are built. The main railroad junctions are Ternopil and Chortkiv. The main highways crossing the region are Vinnytsia-Lviv- Krakovets, Kamianets-Podilskyi- Chortkiv-Ivano-Frankivsk. There is a famous health resort in Za-leshchiky.

Есть также источники минеральных вод. Климат области умеренно континентальный, с мягкой зимой и теплым влажным летом. Главные реки — левые притоки Днестра — Золотая Липа, Коропець, Стрипа, Серет, Збруч. Есть ставки и водохранилища. Растительность области принадлежит зоне лісостепів. Основные области хозяйства — пищевая, легкая промышленность, машиностроение, а также мясо-молочное животноводство.

Машиностроительные предприятия, которые выпускают сельскохозяйственное оборудование, сконцентрированные в Тернополе. Заводы из производства строительных материалов используют местные ресурсы и расположенные преимущественно в Тернополе, Бережанах. Есть здесь также мебельные фабрики. На реках области построенные электростанции. Наибольшие железнодорожные узлы — Тернополь и Чортков. Главные автомагистрали, которые проходят по территории области: Винница — Львов — Краковець, Каменец-Подольский — Черт-Ків — Ивано-Франковск.

В Залещиках находится известный курорт. Ternopil land has got a glorious history. Our predecessors created an everlasting culture here at the time of the Kyiv Rus and Galytsko-Volyn Principality. They kept traditions and customs of Ukrainian national spirit when the land was under the power of Lithuania, Austria and Poland.

The glory of our compatriots Dmytro Vyshnevetskyi- Bayda — the founder of Zaporizhska Sich, Severyn Naly-vaiko — the leader of the peasant’s uprising, Nestor Morozenko — the cossacks colonel, will never die in the memory of the nation. A famous opera singer Solomia Krush-elnytska originated from Ternopil land. An outstanding physicist — Ivan Pilyi derived inspiration and creativity from Ternopil land too. The bards of the Sichovi Striltsi awoke the aspiration of the people for independence. The Proclamation of the Independence of Ukraine has become a leading paper in the moral boost of the people. The historical event has been of special significance for Ternopil residents.

Тернопольская земля имеет знаменитую историю. Наши предки создали здесь вечную культуру во времена Киевской Движении и Галицко-Волынского княжества.

Они сохраняли традиции и обычае украинского национального духу, когда земля была во власти Литвы, Австрии и Польши. Слава наших соотечественников Дмитрия Вишневецького-Байди — основателя Запорожской Сечи, Северина Наливайка — лидера крестьянского бунта, Нестора Морозенка — казацкого полковника,- некогда не умрет в памяти наций. Известная оперная певица Соломия Крушельницька родом из Тернопольской земли. Выдающийся физик Иван Пілій тоже черпал вдохновение и творчество из Тернопольской земли. Кобзари Стрелецкой Сечи разбудили желание людей к независимости. «Провозглашение независимости Украины» стало ведущим документом в моральном сознании людей.

Ternopil’s people accepted the concept of a national school, national traditions and christian morality in the upbringing of children.

Ternopil is a place of the music and drama theatre, a concert hall, a Natural History Museum, an Art Museum and a gallery.

Regional review-contests dedicated to Oles Kurbas, Solomia Krushelnytska, Volodymyr Gnatyuk, Olena Kulchytska as well as festivals dedicated to famous town-fellows have become traditional.

The region is proud of 237 artistic groups, which have won the title “national”.

Recently created museums after Bohdan Lepkiy in Berezhany, Ulas Samchuk in Tylyavtsy have become outstanding centres of renewal of historical truth of the past.

Numerous visitors of the region are attracted by the architecture of the Pochayiv Lavra and Monastery, as well as by the longest in the world caves located in the outskirts of Borshchov.

The regional Art Museum, opened in 1991, has turned to real school of study of fine arts.

 Народ Тернополя принял понятие национальной школы, национальные традиции и христианскую мораль в воспитании детей.

Тернополь — город музыкально-драматического театра, концертного зала, музея природы, музея искусств и художественной галереи.

Областные конкурсы-обзоры, посвященные Олесю Курбасу, Соломии Крушельницькій, Володимирові Гнатюку, Елене Кульчицькій, а также фестивали, которые проводятся в честь известных городов-побратимов, стали традиционными.

Гордостью области есть 237 художественных групп, которые получили звание национальных. Недавно созданные музеи Богдана Лепкого (в Бережанах), Власа Сам-Чука (в Тилявцях) стали значительными центрами восстановления исторической правды прошлого. Привлекает внимание большого количества посетителей архитектура Почаїв-Ської лавры и монастыря, а также наиболее длинных пещер, расположенных на окраинах Борщова. Областной художественный музей, открытый в 1991 г., превратился на настоящую школу художественного искусства.

Vocabulary:

• deposits [di’pDzits] – поклади
• fuel resources [іju:al n’so:siz] — топливные ресурсы
• mineral springs [‘mineral’sprirjz] – источник минеральных
• вод reservoir [‘rezavwa:] — водохранилище
• Questions:
• What is the area and population of the region?
• Where is it situated?
• What can you say about the climate of the region?
• What rivers of the Ternopil Region can you name?
• What are the main industries in the region?

Questions:

• What history has Ternopil land got?
• What did our predecessors create?
• They kept traditions and customs of Ukrainian national spirit, didn’t they?
• What was Solomia Krushelnytska?
• Did she originate from Ternopil land?
• Is Ternopil a place of the Music and Drama Theatre?

(Еще не оценили)

Загрузка...

Бальбоа Васко де Нуньес (1475-1517) — испанский мореплаватель. В. Бальбоа первым из европейцев, пройдя Панамский перешеек с востока на запад, вышел на берег неизвестного моря, которое он назвал Южным морем. Так был открыт Тихий океан. Бальбоа объявил его владением Испании. В 1517 г. был обвинен в государственной измене и казнен. Его именем назван город в зоне Панамского канала.

(Еще не оценили)

Загрузка...

Около 1855 года удивленные прохожие могли видеть скромный гроб, вынесенный из церкви, буквально засыпанный сотнями букетов завядших и засохших фиалок. Покойную знали как невесту Баре, одного из четырех Ларошельских сержантов, которые погибли на эшафоте в начале правления Луи Филиппа. За несколько часов к смертной казни Баре попросил тюремного священника, который пришел его исповедать, передать невесте прощальный букет фиалок, и эта просьба была выполнена. Получив этот последний дар от пылко возлюбленного ею юноши, который до последней минуты надеялся на помилование, несчастная Луиза обезумела, и с того времени на протяжении 35 лет ее встречали по всему Парижу, особенно на окраине, где она жила, постоянно с букетом фиалок, который она обновляла каждую неделю — летом и зимой.

Все эти букеты несчастная складывала потом в шкаф, где их нашли в день ее смерти.

Умирая, она просила, чтобы эти цветы, с которыми никогда не расставалась, что будили в ней наиболее дорогие воспоминания о любимом, положили вместе с ней в могилу.

И вот теперь, на выполнение ее последней воли, все букеты и были положены на гроб, чтобы при погребении сойти с ней в последнее земное помещение.

Это зрелище взыскивало трудное и вместе с тем теплое впечатления. Так пылко любить на протяжении 35 лет — разве не образец постоянности!

Каждый прохожий невольно задумывался над печальной жизнью бедной Луизы и, перекрестившись, произносил молитву за упокой ее души…

Такое интересное место фиалки в истории Франции, но этот скромный цветок любили и в некоторых других странах: и короли, и поэты, которые не раз воспевали ее.

Шекспир называет фиалку своей любимой  упоминает в стихах Шелли Томас Мур — в «Лалла Рук», а Гете не только воспевает, но и старается, чтобы его родной город Веймар, будто Афины, окраины которых, как мы узнали раньше, представляли собой сплошные поля этих цветов, — был увенчан фиалками.

Везде возле дорог, на полях, в общественных парках, на лесных опушках вы можете теперь встретить там фиалки. Народ называет их фиалками Гете, так как великий поэт ощущал к этому цветку такую благосклонность, что никогда не выходил на прогулку, не захватив с собой семена фиалок, которые потом рассевал всюду, где только мог.

И хотя давно уже нет поэта, но каждую весну окраины Веймара превращаются в роскошный ковер из фиалок — это память о нем, которая сохранится еще много, много десятков лет и, неизвестно, может, переживет даже славу его творений …

Кроме Гете, в Германии фиалки пользовались еще большей любовью знаменитого автора «Картин природы» Александра фон Гумбольдта и короля прусского Фридриха-Вильгельма.

Этот король особенно любил украшать фиалками портрет своей покойной жены, королевы Луизы, на упоминание о том, что портрет этот, обвитый гирляндами из фиалок, примерещился ему именно того дня, когда он основал орден железного Креста, который отвечает у немцев Георгиевскому Кресту и служит наградой за храбрость.

Любил фиалки и покойный старый император Вильгельм, которому каждый день за завтраком любой поры года подавали плато со свежими фиалками, а на день его рождения ими прибирали весь обеденный стол и весь зал. Этот обычай сохранился определенным образом и после его смерти.

Любил их, в конце концов, и наш дорогой большой писатель И. С. Тургенев.

Лечась в Висбадене, он каждое утро гулял с букетиком ароматных фиалок, которые потом непременно дарил Г. Балашовой, которая лечилась там в то же время.

— Это мои любимые цветы,- говорил он ей, как свидетельствует она в одной из московских газет,- я чувствую особое удовлетворение вручать их здесь вам каждое утро. Это что-то вне моей курсовой программы. Никому, никому об этом не говорите…

(4голосов, средний: 5,00 out of 5)

Загрузка...

Simferopol is a city on the Salhyr River and it is the capital of the Crimea. The town developed slowly as a trading and manufacturing centre. In the early 19th century it held two annual fairs. Its tobacco, brick, and lime factories and flour mills supplied the local demands. Симферополь — город, расположенный на реке Салгир, и столица Автономной Республики Крым. Город постепенно развивался в торговый и промышленный центр. В начале 19 столетие здесь проходили два ежегодных ярмарки. Его фабрики из производства табака, кирпича и известняка и мельницы обеспечивали нужды города.

The first school was opened in 1793. An amateur theatre was formed in the 1820s, a printing press was set up in 1830, and the gubernia newspaper began to come out in 1838.

The opening of the Kharkiv-Sevastopol railway line in 1874 ushered in rapid industrial growth.

The city’s population had increased.

New fruit- and vegetable-canning factories, a confectionery factory, two tobacco-processing factories, several steam-flour mills, and a farming-implements foundry were opened.

The city expanded to the other bank of the river, where a fine district was developed.

Today Simferopol is a transportation and industrial centre.

Its food industry includes two canning plants, and an oil-manufacturing consortium.

Its light industry manufactures leather goods, footwear, clothing, and knitwear.

Its machine-building plants produce food-processing equipment, television sets, and farm-machine parts.

Higher education in the city is provided by a university, a medical and agricultural institutes, and a branch of the Dnipropetrovsk Institute of Civil Engineering.

There are a number of research institutions.

Among the city’s cultural facilities are the theatres of Ukrainian Music and Drama and Russian Drama, a puppet theatre, a circus, a philharmonic orchestra, an art museum, and a regional museum.

 Первая школа открылась в 1793 году. Любительский театр был создан в 1820-х, а печатный станок установлен в 1830, и в 1830 году начала выходить губернская газета.

Открытие железнодорожного пути (магистрали) Харьков — Севастополь в 1874 году привело к быстрому промышленному развитию города. Увеличилось население города.

Были открыты новые заводы из консервирования овощей и фруктов, кондитерская фабрика, две табачных фабрики, несколько мельниц и мастерская по производству сельскохозяйственных инструментов. Город разросся и на второй берег реки, где был построен красивый район. Сейчас Симферополь — транспортный и промышленный центр.

Пищевая промышленность включает два консервных завода и нефтеперерабатывающий консорциум. Легкая промышленность вырабатывает кожаные товары, обувь, одежда и трикотаж.

Приборостроительные заводы делают оборудование для пищевой промышленности, телевизоры, запчасти к сельскохозяйственным машинам.

Высшее образование можно получить в университете, медицинском и сельскохозяйственном институтах и филиале Днепропетровского института гражданской инженерии. Есть несколько научно-исследовательских институтов. В городе есть театры: украинский музыкальный драматический и русской драмы, кукольный театр, цирк, филармония, музей искусств и краеведческий музей.

The most interesting architectural monuments are the Taranov-Belozerov residence and the Vorontsov palace. One of the old Tatar districts, with its winding, narrow streets and Oriental buildings, has been preseved.

 К наиболее интересным архитектурным памяткам принадлежит резиденция Тара-Новая-Бєлозерова и Воронцовський дворец.

Сохранился старый татарский квартал с узкими извилистыми улочками и восточными домами.

• trading and manufacturing centre — торговый и промышленный центр
• to usher [‘л|а] — проводить
• rapid [‘rsepid] — быстрый
• confectionery factory [kan’fekfanan ‘fsektan] — кондитерская фабрика
• farming-implements foundry — цех из производства сельскохозяйственных инструментов
• annual [‘senjual] — ежегодный dеmands [di’ma:ndz] — нужды to expand [lk’spsend] — расширять cultural facilities [‘kAltfaral
• fa’silatiz] — культурные учреждения winding [‘wamdirj] — извилистый Oriental [,o:n’entl] — восточный
• Questions:
• What territory has Simferopol as the capital?
• What can you say about the development of the city?
• Where is it situated?
• Why is it an important industrial centre?
• What are the city’s cultural facilities?